الحلقة الخامسة والخمسون - الثورات العربية - الجزء الرابع : مطالب الثورات وأبعادها ومصيرها - الدولة المدنية والملكية الدستورية

إن المطالبة بالإسلام الذي قد اتبعته كل الأمة التي تتظاهر اليوم وهي تثور على أكبر شيء في الدنيا، تتظاهر على الأنظمة وعلى واضعيها وعلى رؤوس الأنظمة، لا يُتصور أنها تطالب بشيء غير الإسلام وبغير نظام الإسلام، وقد أوضحنا في الحلقات السابقة ما الذي دفع الشعوب الإسلامية العربية لأن تطالب بغير ما تؤمن به،، لكننا التمسنا العذر للشعوب من العامة التي غُيب عنها علمٌ كثير أو قد ضُللت، أو تم تحريف هويتها. ولكن هل تنطبق تلك الأعذار على الخاصة من المتعلمين والنهضويين من أصحاب الدعوة وعلى طلبة العلم الشرعي؟

الثورات وعلماء السوء:

إن عامة الناس تنظر دائماً إلى علمائها وقادتها ومفكريها فتأخذ منهم الرأي والمشورة والتوجيه، فتتحرك في الاتجاه الذي يرسمه هؤلاء لهم، والمصيبة أن الأمة ابتليت اليوم بعلماء السوء، علماء السلاطين، وبغيرهم من علماء الاتجاه الواحد في الفقه أو الحديث أو التفسير، وهؤلاء ليس لديهم أي فقه في علم السياسة ونظام الإسلام ونظام الحكم في الإسلام وأنظمته السياسية الأخرى، وكذلك بعلماء الاستهلاك الإعلامي. نجد هؤلاء وعلماء الاتجاه الواحد وعلماء السوء لا تُسلط الأضواء إلا عليهم وعلى آرائهم كما رأيناهم من قبل الثورات، واليوم أصبحنا نراهم وقد شمر بعضهم عن ساعده وقام يركب موجة الثورات وطفق يدندن على الثورة، ويزيدها حطباً وناراً، بعد أن كان بالأمس يمتدح هذا الحاكم أو ذاك ويداهنه ويتمسح بعباءته ويتسلم جوائزه،، أما بعضهم فما زال صامداً مع الباطل، دون أي حياء ضد الأمة الثائرة علّه يدخل الجنة مع الحاكم الكافر في الآخرة كما كان خليله في الدنيا وشريكه في النعيم، أو نجد آخرين منهم ما زالوا يسبَحون في أفلاك الحيض والنفاس بعيداً عن هموم الأمة وجراحاتها،، "يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ" سورة البقرة 9

هذه الفئات من علماء السوء خرجوا يتحدث بعضهم في قضية الثورات كعادتهم بكل جرأة وبدون حياء، دون أن يقدموا للناس فهماً ولا علماً ولا دراية، لا من الفقه ولا من السياسة، ودون تقديم أيّ حلول أو بدائل سياسية للنظام القائم.

أما بعضهم تكلم ويا ليته لم يتكلم، فقد طرحوا حلولاً وبدائل ليس لها أصل إسلامي على الإطلاق، غير فكرية، وليس لها علاقة بالسياسة، فيا ليتهم يصمتون ولا يقولون شيئاً فهو أشرف لهم وأهدى للأمة، فشعوب اليوم ليست كشعوب الأمس.

الحلول الجاهلية المطروحة لعامة الناس وخاصتهم من الثوار:

لقد احتار كثير من الناس في الحلول التي قدمها كثير من المتفيقهين وعلماء السوء يعينهم في ذلك الأعداء المباشرون من العلمانيين والليبراليين (كلاهما واحد)، فقد تحدث بعضهم وطرح حلولاً للناس على رأسها ما اشتُهر به من المطالبة بالدولة المدنية، ويحاولون هم وغيرهم من المغرضين أو غير المغرضين تضليل المسلمين الثائرين بها عمداً أو جهلاً، بجعلها مطلباً لهم.

ما هي الدولة المدنية؟

إن الدولة المدنية هي دولة تقوم على فصل الدين عن الحياة، وعلى تطبيق نظام الحكم الرأسمالي الديمقراطي، وما المطالبون بها والداعون إليها إلا من الأشخاص المضبوعين بأوروبا وأمريكا من العلمانيين، أو من علماء السوء وأشباههم المضبوعين بنهضتها الزراعية والصناعية والعلمية والتعليمية والصحيّة والتطور العمراني فيها، وعلى أنها دولة تتيح لجميع الأجناس العيش فيها والمساواة بينهم، وأنها توفر لهم الأعمال والعيش الرغيد، وتحقق لهم الأمن والعزة والكرامة لما فيها من تطور مدني وحرية مطلقة للشعب، بلا قمع ولا محاسبة في الرأي.

هؤلاء وغيرهم من المتفيقهين بما فيهم علماء السوء، لم يكلفوا أنفسهم يوماً بالدراسة وبالنظر في تاريخ هذه البلدان الاستعمارية الكافرة، وكيف نشأت، وكيف أنها بنت كل هذه النهضة المفتونون بها على حساب دماء وثروات المسلمين وما زالوا، لذا شحذوا هممهم عندما فاجأهم الناس وسألوهم ما عليهم المطالبة به بعد إسقاط النظام، فأجابوهم من فورهم استنادا إلى الصورة الفاتنة التي يعرفونها عن الغرب بأن على الناس المطالبة بالدولة المدنية، ولكن كون أننا مسلمين فنُلصق بها تسمية الإسلام، فنقول دولة مدنية ذات مرجعية إسلامية،، خبال على خبال،، فليس لمن يقول بذلك علمٌ بنظام الحكم الرأسمالي، وليس لديه علم بالنظام الاقتصادي الرأسمالي، ولا علم بالنظام الاجتماعي الرأسمالي، ويثبت كذلك للناس أن ليس لديه علم حتى بأمر الله تعالى وحكمه بحرمة أخذ حكم واحد من غير أحكام الإسلام، أو الرضا أو القبول به، ناهيك عن تبني نظام دولة كفر بكامل أنظمتها وقوانينها.

إن علماء السوء هؤلاء وأشباههم يقولون ألفاظاً لا يدرك الناسُ مدلولاتِها لشدة جهل الناس بأمور السياسة والشرع، فيقولون أن الدولة المدنية يجب أن يكون فيها الإسلام هو المصدر الرئيسي للتشريع، وهذا قول باطل، ولو قالوا أن يكون الإسلام هو المصدر الوحيد للتشريع لصحّ ذلك ولعنيَ أنهم يطالبون بعودة الإسلام كاملاً في دولته المعلومة دولة الخلافة، ولربما هذا ما أرادوا تجنبه، لأنهم لا يعلمون الماهية التي على أساسها يقيمون دولة الخلافة، فهم غير مؤهلين لدولة الخلافة،، فلماذا يريدون إذن أن يحرفوا الأمة عن مطلبها الحقيقي بالكيفية الصحيحة الشرعية ويضللوها ويأخذوها بعيداً عن طريق الصواب؟ ويُدخلوها في متاهات وَوُحُول لا ينجو منها أحد؟ فكأن هؤلاء يؤثرون أن تغرق الأمة بقيادتهم وأهوائهم، لا أن تنجو الأمة بقيادة غيرهم؟

ما هي الملكية الدستورية:

ثم ظهر غيرهم، من المحسوبين على العلماء في التلفزيون أو غيرهم من المفكرين والعلمانيين ومن التابعين للحكام القائمين، يطالبون بملء فيهم بما يُسمى بالملكية الدستورية وأهمية تطبيقها كحل وسط وجيد للدول الملكية أو الأميرية أو الجمهورية القائمة اليوم.

إن الملكية الدستورية هي تزاوج بين الملكية والجمهورية، أي تعني أن يبقى الحاكم القائم ملكاً على البلاد التي يحكمها، ولكن بأن تتقيد صلاحياته التشريعية، وتعطى الصلاحية للشعب والبرلمان، وكذلك السلطات التنفيذية، ويقوم الشعب باختيار رئيسٍ لهذه الدولة بالانتخاب، أي أن هذه الدولة تعطي أحقية للملك بسلطان فوقي وقداسة لا يمسها أحد، وأما شؤون الناس فيديرونها هم بأنفسهم ويحكمون أنفسهم بأنفسهم كالنظام الديمقراطي وبرئيس منتخب.

هذه الفكرة لو صدرت من أحد الأوروبيين أو الأمريكيين الكافرين لقلنا أن هذا ما نضح به إناء قاعدتهم الفكرية، فصل الدين عن الحياة، أما أن تصدر من مسلم أو مفكر مسلم أو من المحسوبين على العلماء؟ فهذا مما لا يطيقه العقل ومما لا يقبله الحياء من الله ورسوله أو من المؤمنين.

فعلى المسلمين اليوم أن لا يغرّهم هؤلاء وأمثالهم من علماء السوء، فالإسلام لا يمثل إلا نفسه، وليس هناك في الأرض من يمثل الإسلام بشخصه بعد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، فلا تغرنكم شخوص إعلامية وشهرتها، ولا تغرنكم مظاهر التقى فيهم، فالإسلام ليس له مثيل، لا عند الغرب ولا عند الشرق، وهو في حاجة لمن يطالب به ويطالب بتطبيقه كاملاً غير منقوص ولا مشروط، ولا معلق بأمرٍ ولا محرف عن أصوله، والنظام السياسي والتشريعي فيه بأصوله وفروعه هو الذي أورثه رسول الله صلى الله عليه في صورة خلافة راشدة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه والصحابة أجمعين، فلنعد إلى الحق الأبلج ونترك ما في الإعلام وعند السفهاء تلجلج.

قال الله تعالى في سورة آل عمران 103

وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }

قال الله سبحانه وتعالى في سورة النساء 139:

{الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ، أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً}

قال تعالى في سورة البقرة 168 {وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ}